De arraial do Bichinho a Vitoriano Veloso: a confeção artesanal das narrativas identitárias de um povoado nas Minas Gerais do Brasil

Abstract

A presente tese consiste no estudo das identidades culturais construídas a partir do diálogo entre os discursos colonial e descolonial. Se concentra em identificar e compreender as expressões do colonialismo e as ações de resistência presentes nas narrativas identitárias no povoado de Vitoriano Veloso – Minas Gerais, considerando os impactos da proposta de desenvolvimento local implementada desde 1992 pela Escola de Artesanato/Empresa Oficina de Agosto. No intuito de abranger um espectro histórico que favoreça a análise pretendida, é adotado um recorte de tempo longo (séculos XVI-XXI), no sentido de identificar as heranças coloniais, subalternidades e protagonismos presentes, antes e agora, nos discursos e práticas, bem como suas expressões no cotidiano local. Deste modo, assente nos processos de colonização, descolonização e na colonialidade, se considera como elementos de reflexão, a religiosidade e as apropriações e ressignificações do sagrado, as possíveis relações entre o protagonismo das mulheres de Minas Gerais do período colonial e o seu protagonismo atual no povoado, as dimensões de poder existentes nas relações entre a Oficina de Agosto e os artesãos e artesãs locais e, finalmente, o significado atribuído as novas formas de viver no povoado, transformado em destino turístico. Para abarcar este extenso cenário de investigação, a abordagem recorre a articulação inter/transdisciplinar que assenta na triangulação entre a História, a Sociologia e a Antropologia. A partir do diálogo estabelecido entre estas escolhas heurísticas e adotando o Sul global como locus de enunciação, se constrói um texto centrado nos domínios da História da Cultura e Sociedade, nas Epistemologias Críticas Pós-coloniais, Culturais, Subalternas, Feministas e na Reflexão Decolonial Latino-Americana, bem como na Antropologia Social. A partir da crítica ao historicismo e de um consistente estudo etnográfico apoiado no cotidiano e nas narrativas identitárias dos/as habitantes do Arraial do Bichinho/Povoado de Vitoriano Veloso, se pretende evidenciar que o protagonismo do subalterno/a na construção de identidades é marcado por, ainda que nem sempre visíveis, ações de resistências e/ou reprodução da complexa articulação entre o discurso colonial e descolonial atravessado pela colonialidade. Finalmente, este estudo se propõe a contribuir para novas apostas de investigação crítica, onde estejam presentes genealogias, conceitos e contribuições práticas que favoreçam novos aportes metodológicos para a construção situada de saberes desde os povos subalternizados.

This thesis consists of a study about the dialogue between colonial and decolonial speaches as a fundamental element in the construction of postcolonial identities. Thus, it focuses on identifying and understanding the expressions of colonialism, as well as the actions of resistance that are present in the identitary narratives in the town of Vitoriano Veloso - Minas Gerais, considering the impact of the local development proposal implemented since 1992 by the Handcraft School /Enterprise Oficina de Agosto. In order to cover a historical spectrum that serves the following analysis, a long time spam (XVI-XXI centuries) is adopted, so that the identification of the colonial inheritances, subalternities and protagonism present both in the past and present in discourses and practices, as well as their expressions in the local quotidian. Thus, based on the processes of colonization, decolonization and coloniality, it is considered as elements of reflection, religiosity and the appropriations and resignifications of the sacred, the possible relations between the protagonism of the women of Minas Gerais of the colonial period and their current protagonism in the village, the relations of power existing in the connection between the Oficina de Agosto and the local craftsmen and artisans, and finally the meaning attributed to the new ways of living in the village, that was transformed into a tourist destination. To encompass this extensive research scenario, the approach draws from the inter/transdisciplinary articulation based on the triangulation between History, Sociology and Anthropology. Based on the dialogue established between these heuristic choices and adopting the global South as a locus of enunciation, the text is centred in the domains of the History of Culture and Society, in Critical Postcolonial, Cultural, Subaltern, Feminist Epistemologies and in the Latin Decolonial Reflection-American, as well as in Social Anthropology. Based on the criticism of historicism and a consistent ethnographic study supported by the daily life and the identitary narratives of the inhabitants of the Bichinho Village/ Vitoriano Veloso Village, it is intended to show that the protagonism of the subaltern in the construction of identities is marked by the, although not always visible, actions of resistance and / or reproduction of the complex articulation between colonial and decolonial discourse crossed by coloniality. Finally, this study hopes to contribute to new critical research bets, where genealogies, concepts and practical contributions that favour new methodological contributions for the situated construction of knowledge from subalternized peoples are present.