Futebol, racismo e media: os discursos da imprensa portuguesa durante o fascismo e pós-Revolução de Abril

Abstract

Este artigo questiona a ideia de que o 25 de Abril de 1974 originou uma rutura completa com os discursos colonialistas e racistas que marcaram a ditadura. Depois de se analisar, criticamente, o estado da discussão teórica sobre futebol e racismo no contexto europeu, mostra-se como o contexto do futebol constitui um espaço privilegiado para a glorifcação e banalização do colonialismo e do racismo. A componente empírica do trabalho estabelece uma análise comparativa dos discursos da imprensa portuguesa entre o período fascista e o contemporâneo, procurando realçar as suas ruturas e continuidades. No primeiro, evidencia-se o modo como os discursos coloniais racistas contribuíram para a consolidação de ideias sobre a nação assentes na grandiosidade portuguesa. O segundo período analisa as narrativas dominantes produzidas pelos media por ocasião do falecimento de Eusébio da Silva Ferreira, mostrando-se de que forma a celebração e exaltação da sua portugalidade se encontra profundamente ancorada no paradigma colonial.

In this paper, the claim that the Carnation Revolution in 1974 brought a complete break with the dictatorship’s racist colonial discourses is challenged. Te state of art in the debate on racism and football is critically reviewed, followed by an explanation on how the football context is an invaluable platform for glorifying and trivializing colonialism and racism. Te empirical component of this study establishes a comparative analysis between the discourses in the Portuguese press during the fascist period and those of today, seeking to highlight ruptures and continuities. In the frst period, the idea of the nation based on Portuguese grandeur and fed by racist colonial discourses is evidenced. In the second period, the dominant narratives produced by the media on the death of Eusébio da Silva Ferreira are analysed, thus showing how the celebration and exultation of ‘Portugality’ is deeply anchored in the colonial paradigm.