Um corpo sem carne: considerações críticas sobre os limites do “materialismo” de Judith Butler

Abstract

A teoria da performatividade de gênero tal como proposta por Judith Butler é acusada de por vezes flertar com determinada semiologização irrestrita do mundo, dando forma a um posicionamento sobre o corpo que parece elidir sua concretude. No presente ensaio, debruçamo-nos sobre os sentidos atribuídos por Butler à noção de materialidade corporal, privilegiando a análise crítica de suas teorizações no seu hoje clássico Bodies That Matter (1993), obra que ganhou recentemente sua primeira edição em língua portuguesa. Filiando-nos à polêmica em torno do “materialismo falho” butleriano, identificamos duas “modalidades de materialidade” em seus escritos, sendo ambas, argumentamos, limitadas por certa inclinação exacerbada ao discursivo. Por fim, defendemos, em confluência com os recentes desenvolvimentos neomaterialistas, a necessidade de resgate/construção de uma noção de materialidade corporal situada além da inconcretude que permeia muitas das atuais considerações feministas sobre os corpos.

The theory of gender performativity as proposed by Judith Butler is accused of flirting with an unrestricted ‘semiologization’ of the world, positioning the body in a way that elides its concreteness. In this essay, we focus on the meanings attributed by Butler to the notion of "materiality of the body", as presented in her classic Bodies That Matter (1993), which has recently received its first translation into Portuguese. Joining the polemic concerning Butler's ‘failed materialism’, we identify that the author mobilizes two "modalities of materiality" in her writings, both of which, we argue, are considerably limited by an exaggerated inclination toward the discursive. Finally, we advocate, following insights from new materialist scholars, the need to rescue/construct a notion of corporeal materiality situated beyond the lack of concreteness that pervades many of the current feminist considerations about bodies.