O experienciar da arquitetura religiosa: Mosteiro de Oseira e Convento do Louriçal

Abstract

Pensados para serem pequenas cidades divinas, os mosteiros e os conventos, enquanto construções extremamente organizadas permitem que comunidades religiosas possam estar em ligação com o Divino através do isolamento e do silêncio. O propósito desta dissertação vai no sentido de perceber o modo como os seus espaços interiores influenciam e determinam a vida das pessoas que os habitam. A ordem, o silêncio e a simplicidade destes edifícios foram os principais motivos que levaram ao desejo de estudar o tema "O experienciar da arquitetura religiosa: o Mosteiro de Oseira e o Convento do Louriçal". A escolha da religião cristã deve-se não só ao facto de ser a mais influente e com maior número de crentes em Portugal, mas também pela extensa herança que nos é deixada e que continua a interrogar o curioso. Assim, neste trabalho aborda-se a origem do esquema monástico e a forma de vida dentro dos seus muros. Apresentam-se, como exemplos históricos, os edifícios considerados mais relevantes para a interpretação dos objetos de investigação. A vontade de tornar a viagem numa aprendizagem e experiência pessoal viabilizou-se com a visita e estadia nos edifícios escolhidos para os casos de estudo, a saber, um mosteiro cisterciense em Espanha, o Mosteiro de Santa María La Real de Oseira, e um convento de clarissas em Portugal, o Convento do Desagravo do Santíssimo Sacramento do Louriçal. Em jeito de conclusão, dá-se importância à relação das sensações com a arquitetura religiosa, no que se refere ao mosteiro e ao convento analisados. Fica evidente que a viagem é uma experiência rica e imprescindível para se compreender todas as complexidades de um lugar. Este trabalho almeja apenas relembrar que a recorrência aos sentidos e às memórias de experiências marcantes e significativas são inspirações constantes nos projetos de arquitetura contemporânea, como forma de afirmação e prolongamento do passado.

Created to be small divine cities, monasteries and convents, as highly organized constructions, allow the religious communities to be in a close relation to the Divine, through isolation and silence. The purpose of this dissertation is to understand how their inner spaces influence and determine the lives of the people who inhabit them. The order, the silence and the simplicity of these buildings were the main reasons that led to the desire to study the theme "O experienciar da arquitetura religiosa: o Mosteiro de Oseira e o Convento do Louriçal" ("The experience of religious architecture: the Monastery of Oseira and the Convent of Louriçal"). The choice of the Christian religion is due not only to the fact that it is the most influential and widely followed in Portugal but also because of its broad heritage, which constantly questions those uncommitted souls. Thus, this work describes the beginnings of the schematic and enclosed monastic way of life, and the buildings considered most relevant for the interpretation of artifacts are used as a reference. The desire to make the journey a learning and personal experience was made possible by visiting and staying in a Cistercian monastery in Spain, the Mosteiro de Santa María La Real in Oseira, and a Clarissa’s convent in Portugal, the Convento do Desagravo do Santíssimo Sacramento in Louriçal. In conclusion, importance is given to the connection with the religious architecture found within monasteries and convents. It is evident that the journey is a rich indispensable experience to understand all the complexities of a unique place. This work reminds us that the recurrence to the senses and the memories of significant and remarkable experiences are constant inspirations in contemporary architecture projects, as a form of affirmation and extension of the past.