Políticas e práticas de extensão na área da Educação na Universidade Estadual do Maranhão. O Programa Universidade Aberta Intergeracional

Abstract

SUMMARYThe university's social role is the apprehension and questioning of knowledge and the attribution of fulfilling the task of dialogicizing the knowledge it produces, as well as the responsibility for the social integration of individuals. This social integration reinforces the existence of the University Extension as a mediating instrument with society. Thus, in a university committed to the majority of the population, it is necessary to reflect on the role of extension, on its dimension, objectives and interaction with the community in the sense of a transformation of society. In addition to teaching and research, the university must practice extension activities with a permanent dialogue with society in order to establish a conscious, mutual and transforming relationship. The State University of Maranhão - UEMA, as a Higher Education Institution - IES responsible for the discussion of scientific knowledge through teaching, research and community extension, develops extension policies and practices that encompass diverse groups of inclusion, since universities must have as a social commitment responding to the aspirations and desires of socially excluded classes. In this context, the objective was to analyze the extension policies and practices carried out in the area of education at the State University of Maranhão - UEMA, in the last five years, notably within the scope of the Intergenerational Open University Program (UNABI), as an action of public policies aimed at the inclusion of the elderly. These policies contribute to the strengthening of the elderly in their social relationships, health, physical, social and mental well-being, lifelong learning, as well as to aging with quality of life. The research was theoretically based on historical materialism, bringing the contribution of Critical Pedagogy, supported by the dialogicity proposed by Paulo Freire (2021 [1974]). It presents a historicization of the university and the institutionalization of university extension in Brazil, specifically the extension developed at UEMA, referencing the implementation and development of the extension policy of this university focused on the social inclusion of the elderly within the scope of the Universidade Aberta Intergeracional/UNABI. The methodology employed focused on a qualitative conceptual basis with the construction supported by documental, bibliographic research and a case study. The research was carried out in two campuses of UEMA, in São Luís-MA and in Balsas-MA, where data were collected through the technique of semi-structured interviews with professors and coordinators of the UNABI program, using the technique of focus group and individual interviews with UNABI program elderly alumni from these campuses. The data and understanding of the contents were examined using the technique of "content analysis", based on the guidelines of Bardin (2016), which were organized into three phases of analysis: pre analysis, exploration of the material, treatment of results and inferences. As a result, the lecturers' conceptions about university extension reveal that the UEMA university extension has advanced in recent years, going through a process of changes from conceptions of redemptive assistencialism to a transformative and emancipatory concept, in line with the national extension policy and with the rules governing extension in UEMA. These conceptions also reveal that UEMA is currently expanding a permanent social dialogue, seeking to listen to society's desires, with a management of diversified projects such as the Intergenerational Open University Program/UNABI to serve the excluded population. On the other hand, the students of the Universidade Aberta Intergenerational Program – UNABI see it as having a great social impact, because when they enter the university they participate in academic activities and raise 21their self-esteem, as well as improve their own quality of life in old age with changes in social, affective and psychological behavior. In conclusion, it is confirmed that UNABI is an extension program of great social impact for UEMA because it contributes to the social insertion of the elderly in intergenerational gerontagonic activities and fulfills the mission of commitment to solving society's problems, especially for the elderly people, who, after having restructured their knowledge at UEMA, now has a more promising world view, which means that transformations have taken place, making their lives more meaningful, more autonomous and with a healthier performance in society. .

RESUMOA universidade tem como papel social a apreensão e a problematização do conhecimento e a atribuição de cumprir o encargo de dialogicizar o saber que produz, bem como a responsabilidade pela integração social dos indivíduos. Essa integração social reforça aexistência da Extensão Universitária como um instrumento mediador com a sociedade. Assim, em uma universidade comprometida com a maioria da população, é preciso refletir sobre o papel da extensão, sobre sua dimensão, objetivos e interação com a comunidade no sentido de uma transformação da sociedade. Além do ensino e pesquisa, a universidade deve praticar as atividades extensionistas com um diálogo permanente com a sociedade de modo a estabelecer uma relação consciente, mútua e transformadora. A Universidade Estadual do Maranhão -UEMA, como Instituição de Ensino Superior – IES responsável pela discussão do conhecimento científico por meio do ensino, pesquisa e extensão à comunidade, desenvolve políticas e práticas de extensão que contemplam grupos diversificados de inclusão, uma vez que as universidades devem ter como compromisso social dar uma resposta aos anseios e desejos das classes socialmente excluídas. Nesse contexto, objetivou-se analisar as políticas e práticas de extensão realizadas na área da educação na Universidade Estadual do Maranhão –UEMA, nos últimos cinco anos, notadamente no âmbito do Programa Universidade Aberta Intergeracional (UNABI), como uma ação das políticas públicas voltadas para a inclusão da pessoa idosa. Essas políticas contribuem para o fortalecimento do idoso nas relações sociais, saúde e bem-estar físico, social e mental, aprendizagem ao longo da vida, bem como para um envelhecimento com qualidade de vida. A pesquisa fundamentou-se teoricamente no materialismo histórico, trazendo a contribuição da Pedagogia Crítica, sustentada na dialogicidade proposta por Paulo Freire (2021 [1974]). Apresenta uma historicização da universidade e da institucionalização da extensão universitária no Brasil, especificamente a extensão desenvolvida na UEMA, referenciando a implantação e o desenvolvimento da política de extensão desta universidade voltada para a inclusão social do idoso no âmbito da Universidade Aberta Intergeracional/UNABI. A metodologia empregada incidiu em uma base conceitual qualitativa com a construção apoiada em pesquisa documental, bibliográfica e em um estudo de caso. Realizou-se a pesquisa em dois Campus da UEMA, em São Luís-MA e em Balsas-MA, onde recolheram-se os dados por meio da técnica de entrevista semiestruturada com professores e coordenadores do programa UNABI, recorrendo-se à técnica de grupo focal e entrevistas individuais com os alunos idosos egressos do programa UNABI destes campi. Os dados e a compreensão dos conteúdos foram examinados por meio da técnica da “análise de conteúdo”, alicerçada nas orientações de Bardin (2016), os quais foram organizados em três fases de análise: pré-análise, exploração do material, tratamento dos resultados e inferências. Como resultados, as concepções dos professores sobre a extensão universitária revelam que a extensão universitária da UEMA tem avançado nos últimos anos passando por um processo de mudanças de concepções de assistencialista redentora para uma concepção transformadora e emancipatória, em consonância com a política de extensão nacional e com as normas que regem a extensão na UEMA. Essas concepções revelam ainda que a UEMA vem, atualmente, ampliando um diálogo social permanente procurando escutar os anseios da sociedade, com uma gestão de projetos diversificados para atender à população excluída como a do Programa Universidade Aberta Intergeracional/UNABI. Por seu lado, os alunos do Programa Universidade Aberta Intergeracional – UNABI concebem-no como de grande alcance social, porque, ao ingressarem na universidade, eles participam das atividades acadêmicas e elevam a autoestima, assim também como melhoram a própria qualidade de vida na velhice, com 19mudanças de comportamento social, afetivo e psicológico. Como conclusão, confirma-se que a UNABI é um programa de extensão de grande impacto social para a UEMA pelo fato de contribuir para a inserção social das pessoas idosas em atividades gerontagógicas intergeracionais e cumprir a missão de compromisso para a solução de problemas da sociedade, notadamente para a pessoa idosa, que, após ter reestruturado seu conhecimento na UEMA, passa a ter uma visão de mundo mais promissora, o que significa que ocorreram transformações tornando suas vidas mais significativas, com mais autonomia consigo e com uma atuação mais saudável em sociedade.