A Experiência Estética e Profundidade do Mundo

Abstract

O presente trabalho corresponde a uma proposta de alinhamento e problematização, apontando os conceitos e as metodologias correlatas, do que designámos por sendas da vida estética no pensamento filosófico e na arte contemporâneos, e que confluem num pensamento de ação segundo Mikel Dufrenne (1910-1995), numa arte de ação segundo Allan Kaprow (1927-2006), num pensamento sensível, segundo Mário Perniola (1941-2018), ou num empirismo transcendental segundo Gilles Deleuze (1925-1995) e no pensamento deste com Félix Guattari (1930-1992), participando de um eixo comum na reformulação da experiência do pensamento, da arte e da vida, lidas como alternativas possíveis a uma perda do mundo, ou à incapacidade da experiência como diagnosticada por Walter Benjamin (1892-1940) e apontada por Giorgio Agamben (n.1942), nomeada dis-experiência por André Lepecki (n.1965) nas modalidades hiper-estétizadas, mediadas e capitalizadas do nosso presente pautado pela economia da experiência. A leitura tem por eixo uma formulação da experiência feita em relação com o corpo, com a sensibilidade e o afeto, devolvendo-lhe aspetos construtivos e produtivos por via da participação num processo que é o de um entre relacional, intensivo e a-subjetivo, cuja condição é a da hospitalidade. Como tal, tomará como referência o trabalho do artista americano Allan Kaprow, e numa formulacão do que se entende por "metodologias da experiência" delimitar o quadro operativo de uma experiência particular, de ordem relacional e intensiva, desdobrando do comum o singular, fazendo mundo através de novas unidade de "espaco-tempo".

The present work corresponds to a proposal of both alignment and problematization, pointing out the concepts and methodologies to them corresponding, what we call paths of aesthetical life in the philosophical thought and contemporary art, and that converge in thought of action according to Mikel Dufrenne (1919-1995), in an art of action according to Allan Kaprow (1927-2006), in a sensitive thought according to Mário Perniola (1914-2018) or in transcendental empiricism according to Gilles Deleuze (1925-1995) and in his shared thought with Félix Guattari (1930-1992), participating in a common axis in the reformulation of the experience of thought, of art and of life, understood as possible alternatives to a loss of the world, or the incapacity of experience as diagnosed by Walter Benjamim (1892-1940) and pointed out by Giorgio Agamben (1942-), coined dis-experience by André Lepecki (1965 -) in the, mediated and capitalized, hyper-aesthetised modalities of our present times, ruled by the economy of experience. The reading has as an axis a formulation of the experience done in relationship with the body, the sensitivity and affect, returning to it constructive and productive aspects by the means of participation in a process that is one relational in-between, intensive and a-subjective, which primarily condition is the one of hospitality. As such, it will take as reference the work of the American artist Allan Kaprow, and in a formulation of what is meant by "experience methodologies", defining the operative framework of a particular experience, of a relational and intensive nature, unfolding from the common the singular, creating world by new "space-time" unities.