Os “livros ocultos” de Fernando Pessoa: um estudo da biblioteca esotérica de Fernando Pessoa

Abstract

A presente tese de doutoramento investiga o papel das leituras esotéricas de Fernando Pessoa, a partir do estudo da sua biblioteca. A pergunta à qual se pretendeu dar resposta é de que forma foram reelaboradas as leituras no âmbito do esoterismo na direção da escrita e da criação literária. O objetivo foi o de criar um espaço de estudo em que fosse possível, ao mesmo tempo, investigar a relevância da biblioteca na constelação de factores que participam na criação da obra e determinar o contributo do esoterismo ocidental para a construção da própria. Tomando como eixos o conceito de esoterismo ocidental a partir da formulação de Antoine Faivre e o de biblioteca, no seu aspecto material, virtual e ideal, no rumo teórico que Mazzino Montinari chegou a idear no caso da biblioteca de Friedrich Nietzsche, a investigação debruça-se, num primeiro momento, sobre o acervo livreiro à guarda da Casa Fernando Pessoa e sobre o espólio à guarda da Biblioteca Nacional de Portugal, com o objetivo de obter um levantamento o mais completo possível de documentos que se referem ao esoterismo ocidental na posse do poeta. Após a circunscrição de um núcleo central de obras à volta do qual podem ser identificados os principais interesses de Pessoa em relação ao esoterismo ocidental, passa-se a analisar um núcleo temático específico, o da Maçonaria, abrindo o caminho para os escritos de Fernando Pessoa, alguns dos quais inéditos, que fazem referência a esta temática. Isto permite um exame cruzado entre a biblioteca e os escritos pessoanos, proporcionando uma visão exemplar de como se completam e complementam um com o outro, estabelecendo um diálogo contínuo e profícuo. Por fim, num movimento de ampliação, mostrar-se de que forma as temáticas esotéricas abordadas na primeira e na segunda parte não estão desligadas da visão do mundo na base da criação literária de Pessoa, desde a década de 1910 até ao fim da sua vida. O estudo da relação que se estabelece entre o Fernando Pessoa-leitor e o Fernando Pessoa-autor proporciona uma visão inédita sobre as formas que constituem os seus processos de escrita e a sua Weltanschauung: se, em geral, nenhum leitor, quando fecha os seus livros, esquece do que leu regressando inalterado para o mundo que o rodeia, tampouco Fernando Pessoa deixava a magia dos seus livros esotéricos fechada entre as suas capa e contracapa.

This doctoral thesis explores the role of Fernando Pessoa’s esoteric readings through the study of his library. The question which has been addressed is in what way his esoteric readings were reformulated in his writing and literary creation. The objective was to create an area of study in which it would be possible to explore, on the one hand, the relevance of Pessoa’s library as part of a constellation of factors contributing to the creation of his oeuvre, and, on the other, the extent of Western esotericism’s influence on its construction. Taking as axes Antoine Faivre’s conceptualisation of Western esotericism and the notion of the library’s material, virtual and ideal significance as developed by Mazzino Montinari in relation to the library of Friedrich Nietzsche, the study focuses on, firstly, the book collection kept by the Casa Fernando Pessoa and the archive kept by the Biblioteca Nacional de Portugal, with the aim of providing the most thorough record possible of documents in the poet’s possession which discuss Western esotericism. Following the circumscription of a central core of works around which the key points of Pessoa’s interest in Western esotericism can be identified, a specific thematic nucleus – that of Freemasonry – will then be analysed, thus opening up the way for Fernando Pessoa’s own writings on the subject, some of which are unpublished. This will allow for a reading which brings together Fernando Pessoa’s library and writings, offering an exemplary picture of how an ongoing and rich dialogue is established between them as they complete and complement one another. Finally, as part of broadening the scope of the study, we will show how the esoteric subjects discussed in the first and second parts of the thesis are not unconnected from the worldview at the heart of Pessoa’s literary creation, from the early 1910s through to the end of his life. Study of the relationship between Pessoa-as-reader and Fernando Pessoa-as-author offers a novel perspective on his writing process and Weltanschauung: if, in general, no reader, when closing a book, forgets what they have read and returns unchanged to the world around them, Fernando Pessoa, likewise, cannot have left the magic of his esoteric books closed between their covers.