Das Brumas de Além-Mar: A Influência do Mito Identitário Português na Construção Sociocultural do Sertão Nordestino

Abstract

Esta tese traz a análise do mito de construção identitária portuguesa e sua evolução ao longo do devir histórico, mostrando que muitos de seus signos foram importantes na construção sociocultural da identidade do sertão nordestino. Perfazendo-se um trabalho que teve na longa duração de Fernand Braudel suas bases, uma vez que começa seu desenvolvimento abordando as figuras de D. Afonso Henriques e D. João I e sua importância para o que viria a ser Portugal e suas gentes, passando em seguida ao surgimento do sebastianismo e da teoria do Quinto Império do Padre António Vieira, adentrando na mudança da capital da coroa portuguesa para o Rio de Janeiro em 1808 e, por fim, desembarcando no Nordeste brasileiro – sua colonização, definição e readaptação dos símbolos de cariz medievo oriundos da história de Portugal. Assim, para além de uma tese de História Medieval, poderíamos seguramente afirmar que tal trabalho tem o medievo português como ponto de partida, mas se inscreve numa duração histórica muito maior e abrangente. Autores como José Mattoso, Margarida Garcez, A.H. de Oliveira Marques, Maria Helena da Cruz Coelho, Isabel Carvalhão Buescu, Maria Alegria Marques, foram basilares na compreensão da complexidade da história portuguesa; Peter Berger, Pierre Bourdieu, Max Weber, Mircea Eliade, ajudaram-nos na construção interdisciplinar de nosso trabalho; Jacques Le Goff e Marc Bloch contribuíram para a compreensão da sacralidade da figura régia e da construção memorialista; Jean Delumeau, Norman Cohn, Maria Isaura Pereira de Queiroz foram determinantes no entendimento dos movimentos messiânico-milenares e seus desdobramentos; Gilberto Freyre, Manuel Correia de Andrade, Victor Nunes Leal, José Murilo de Carvalho forneceram-nos as bases para a análise do Nordeste, do sertão e seus símbolos. Como caminho metodológico optamos pela análise documental e bibliográfica nos acervos da Biblioteca Nacional de Portugal, da Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra e da Biblioteca Central da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. Acreditamos que foi exitosa a tarefa de assinalar a permanência e ressignificação dos símbolos trazidos pelos colonos portugueses para o sertão nordestino, assim, inserindo este trabalho na esteira da longa duração braudeliana.

This thesis presents the analysis of the myth of Portuguese identity construction and its evolution along the historical development, showing that many of its signs were important in the socio-cultural construction of the identity of the Brazilian Northeastern backlands. Developing a study that had its basis in the long duration of Fernand Braudel, since it begins its development approaching the figures of D. Afonso Henriques and D. João I and its importance for what would become Portugal and its people, going on later to the emergence of Sebastianism and the theory of the Fifth Empire of Father António Vieira, entering into the change of the capital of the Portuguese crown to Rio de Janeiro in 1808 and, finally, landing in the Brazilian Northeast - its colonization, definition and readaptation of the symbols of medieval origin originating in the history of Portugal.Thus, beyond a thesis in Medieval History, we could safely say that such study has the Portuguese Middle Ages as its starting point, but it is part of a much larger and more comprehensive historical period. Authors such as José Mattoso, Margarida Garcez, A.H. de Oliveira Marques, Maria Helena da Cruz Coelho, Isabel Carvalhão Buescu, and Maria Alegria Marques were the basis in understanding the complexity of Portuguese history; Peter Berger, Pierre Bourdieu, Max Weber, Mircea Eliade, helped us in the interdisciplinary construction of our study; Jacques Le Goff and Marc Bloch contributed to the understanding of the sacredness of the royal figure and the memorialist construction; Jean Delumeau, Norman Cohn, Maria Isaura Pereira de Queiroz were decisive in the understanding of the Messianic-millennial movements and their unfoldings; Gilberto Freyre, Manuel Correia de Andrade, Victor Nunes Leal and José Murilo de Carvalho provided the basis for the analysis of the Brazilian Northeast, the backlands and its symbols. For a methodological path, we opted for a documentary and bibliographic analysis from within the collections of the National Library of Portugal, the General Library of the University of Coimbra and the Central Library of the Faculty of Letters of the University of Coimbra. We believe that the task of pointing out the permanence and re-signification of the symbols brought by the Portuguese settlers to the Brazilian Northeastern backlands was successful, thus inserting this study within those of a long Braudelian duration.